RESENHA: A natureza da liturgia

LUTZ, Gregório. A natureza da liturgia. Vida Pastoral, São Paulo, p. 10-16,  maio/jun. 2003.

“A liturgia é uma realidade tão rica, que deve ser contemplada de várias e diferentes pontos de vista, de fora e de dentro” (p. 10), padre Gregório Lutz inicia seu artigo apontando o desenvolvimento da riqueza da liturgia e com ela a natureza de sua originalidade. Como ela surgiu e se transformou no que conhecemos hoje, a partir do Concílio Vaticano II. A liturgia faz parte integrando do mistério da salvação e é atualização do exercício do sacerdócio de Jesus Cristo, o sumo e eterno sacerdote.

Em um primeiro momento, o autor busca através da Sagrada Escritura conceituar a liturgia. Tendo seu início com o povo da aliança que rico de sabedoria e espiritualidade reconhece eleitos de Deus e povo sacerdotal. A princípio tal liturgia era compreendida como liturgia do povo consagrado a Deus, naturalmente aconteceu à institucionalização da mesma, sendo ela privada a uma classe e que o povo era co-participante. Jesus viveu em meio a este contexto social de institucionalização da liturgia, seus pais fizeram todos os rituais desde o seu nascimento até então com o pressagio de sua morte a celebração da Ceia Pascal. A Ceia Pascal se tornou centro da vida e da liturgia da Igreja e esboço da História da Salvação, memorial e atualização. Desde então, a Igreja jamais deixou de reunir-se para celebrar o mistério pascal. Medellin reafirmou o concílio ao dizer “a liturgia como fonte cume da ação da Igreja” (p. 12) e consequentemente ponto culminante da humanidade que celebra a vida.

Num segundo momento, o escritor nos aponta a reflexão para o “exercício do sacerdócio”. O sacerdócio de Jesus é declarado, primeiramente: “Sacrifício, oferendas, holocaustos, sacrifícios pelos pecados” (p. 14); descrevendo o sacerdócio de Cristo um sacerdócio novo, diferente da cultura judaica, pois ele é aquele que faz sacrifício e se faz sacrifício, Jesus é o cordeiro sem macha que tira o pecado do mundo (Cf. Jo 1,29). Na liturgia se exerce o sacerdócio de Jesus Cristo, sendo ele o sacerdócio comum do qual participa todos os batizados, ou seja, sacerdócio de serviço.

Por fim, a liturgia possui um caráter simbólico sacramental. Jesus se faz sacramento. Os sete sacramentos brotam desta ação simbólica de Jesus que transmite significado e significantes apontando sempre para a Graça que é gratuita. Toda a liturgia não é uma ação meramente humana, e sim, parte da força criadora de Deus, do impulso do Espírito em sintonia com a ação salvífica de Jesus, o sumo e eterno sacerdote.